Ωροσκόπιο της Ελλάδας - Ο Άρης
Συνεχίζοντας την μελέτη των πλανητών ο επόμενος στη σειρά είναι ο Άρης.
Στην πραγματικότητα βέβαια μετά την Αφροδίτη ο επόμενος πλανήτης
του ηλιακού μας συστήματος είναι η γη. Ωστόσο στην αστρολογία ακολουθούμε
την γεωκεντρική αντίληψη του σύμπαντος, δηλαδή την εικόνα που σχηματίζουμε
για το σύμπαν όπως το παρατηρούμε από τη γη. Αν και δεν θεωρείται
επιστημονικά σωστός τρόπος, στην αστρολογία μας ενδιαφέρει το τι συμβαίνει
πάνω στη γη οπότε κατ’ αναλογία μας ενδιαφέρει η εικόνα του σύμπαντος
από την δική μας μικρή γωνιά. Ωστόσο από τη θέση του Άρη ως προς τη γη στο
ηλιακό μας σύστημα μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι είναι ο πρώτος εξωτερικός
πλανήτης που σημαίνει ότι είναι η πρώτη φορά που συναντάμε έναν πλανήτη που
δεν κινείται ανάμεσα στον Ήλιο και τη γη όπως κάνουν ο Ερμής και η Αφροδίτη
που όπως έχουμε δει δεν απομακρύνονται ποτέ από τον Ήλιο. Έτσι ο Άρης
κινείται ανεξάρτητα από τον Ήλιο και στην διάρκεια μιας πλήρους περιφοράς
του (περίπου 23,5 μήνες) σχηματίζει με τον Ήλιο όλες τις όψεις που μελετάμε
στην αστρολογία. Το άλλο χαρακτηριστικό της θέσης του είναι ότι μαζί με την
Αφροδίτη είναι οι πιο κοντινοί στη γη πλανήτες. Τα παραπάνω έχουν τον ξεχωριστό
συμβολισμό τους στην αστρολογία τον οποίο θα μελετήσουμε στη συνέχεια.
Κατ’ αρχήν στην ελληνική μυθολογία ο Άρης είχε πατέρα τον Δία και μητέρα
την Ήρα και ήταν ο θεός του πολέμου. Μάλιστα ήταν ο μοναδικός γιος του Δία
με την Ήρα και θα περίμενε κανείς, και μόνο για τον λόγο αυτό, να χαίρει κάποιας
ιδιαίτερης εύνοιας στον Όλυμπο. Ωστόσο φαίνεται ότι οι θεοί, του Δία
συμπεριλαμβανομένου, δεν τον εκτιμούσαν καθόλου. Ίσως με εξαίρεση την
Αφροδίτη με την οποία αποτελούσαν παράνομο ζευγάρι. Επίσης δεν πρέπει
να ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής θεότητα ακόμα και ανάμεσα στους ανθρώπους,
τουλάχιστον δεν συνηθιζόταν να χτίζονται ναοί προς τιμή του, ίσως επειδή
παραήταν άγριος για τους διανοητικούς προγόνους μας. Εξαίρεση αποτελεί
η αρχαία Σπάρτη και Θράκη όπου φαίνεται ο πόλεμος ήταν σημαντικό μέρος
της ζωής τους, οπότε και ο Άρης κατείχε σημαντική θέση στις λατρευτικές τους
εκδηλώσεις. Ακόμα και στον Τρωικό πόλεμο, για το χατίρι της Αφροδίτης, ήταν
με το μέρος των Τρώων χωρίς ωστόσο να καταφέρει να γείρει την πλάστιγγα υπέρ
της αμυνομένης πόλης. Η τοποθέτηση του στο στρατόπεδο των Τρώων ίσως
να έγινε επειδή απλά οι αρχαίοι έλληνες δεν τον συμπαθούσαν ίσως πάλι για να δείξουν
ότι η εξυπνάδα του Οδυσσέα μπορεί να νικήσει την ωμή δύναμη. Ωστόσο αυτή η θέση
μάς δείχνει ότι ο Άρης δεν είναι απαραίτητα προστάτης των κατακτητών (αν και αργότερα
οι Ρωμαίοι τον τίμησαν ιδιαίτερα) αλλά το κύριο μέλημα του είναι αυτό της επιβίωσης.
Άλλωστε συνήθως παλεύουμε πιο άγρια για να προστατέψουμε κάτι που μας ανήκει
παρά για να κερδίσουμε κάτι ξένο. Έτσι από τότε που ο άνθρωπος άρχισε να ζει σε
οργανωμένες κοινωνίες και απόκτησε ιδιοκτησία, χρησιμοποιεί την βίαιη ενέργεια
του Άρη για να προστατέψει τον εαυτό του, την οικογένεια του και την περιούσια του
(όχι απαραίτητα με αυτή τη σειρά) απ’ όσους τα εποφθαλμιούν. Οι οποίοι
επίσης χρησιμοποιούν την ενέργεια του Άρη και ίσως η επίτευξη του στόχου τους
να θεωρείται από την πλευρά τους επίσης ζήτημα επιβίωσης. Συνήθως τα μέσα είναι
τα ίδια μόνο η στρατηγική αλλάζει στις δύο πλευρές μιας σύγκρουσης και βέβαια
την ιστορία την γράφουν οι νικητές.
Ίσως να φαίνεται κάπως πεζό να συνδέουμε τον Άρη με το ένστικτο της επιβίωσης,
τη στιγμή μάλιστα που στην αστρολογία έχουμε συνηθίσει τον Άρη να συμβολίζει την
αρσενική σεξουαλική ενέργεια. Ωστόσο ας μην ξεχνάμε ότι κι αυτή η ενέργεια είναι
ένα μέσο επιβίωσης (του γένους, της φυλής κλπ). Για να καταλάβουμε τον ρόλο
του Άρη πρέπει να τον δούμε όχι μόνο σαν το αρχέτυπο του πολεμιστή αλλά και σαν
τον «αγαπημένο γιο του θεού-βασιλιά». Αυτό είναι ένα πρόσωπο κοινό σε πολλούς
μύθους όπου ο βασιλιάς αναθέτει στον γιο του μια αποστολή σημαντική για την
επιβίωση του βασιλείου αλλά και για τον ίδιο που θα πρέπει να αποδείξει ότι αξίζει
να διαδεχτεί τον βασιλιά. Συνήθως τα καταφέρνει μετά όμως από περιπέτειες
που συχνά οφείλονται στην επίδραση της θηλυκής ενέργειας. Άλλωστε και αυτό είναι
ένα μυητικό μονοπάτι απ’ όπου θα πρέπει να περάσει. Στον χριστιανισμό η εικόνα αυτή
του Άρη μπορεί να αντιστοιχηθεί στον Αδάμ: το υψηλότερο δημιούργημα του Θεού
που είχε όλες τις καλές προθέσεις να εκπληρώσει το θέλημα Του αλλά όταν αποφάσισε
να ανεξαρτητοποιηθεί παρακούοντας προς στιγμή τις εντολές Του βρέθηκε εκτός
παραδείσου και ακόμα αγωνίζεται να επανέλθει.
Για να ξαναγυρίσουμε στην αστρολογία, σ’ έναν αστρολογικό χάρτη τον ρόλο του
θεού-βασιλιά έχει ο Ήλιος που καθορίζει, όπως έχουμε πει, τον συνειδητό εαυτό
του κάθε ανθρώπου. Έτσι είναι αυτός που θέτει την αποστολή και δίνει τις
κατευθυντήριες γραμμές. Αυτή η αποστολή θα επηρεαστεί και θα προσαρμοστεί
ανάλογα από τον Ερμή και την Αφροδίτη, τους δύο πλανήτες που συνοδεύουν πάντα
τον Ήλιο στην πορεία του στον ουρανό. Ακόμα βρισκόμαστε στον εσωτερικό πυρήνα
του αστρολογικού χάρτη, δεν έχουμε φτάσει στο επίπεδο της γης κι έτσι ουσιαστικά
ακόμα δεν έχουμε εξωτερικεύσει τίποτα. Με τον Άρη είναι η πρώτη φορά που βγαίνουμε
έξω από την τροχιά της γης κι έτσι είναι η πρώτη μας προσπάθεια να εκφράσουμε την
εσωτερική μας ύπαρξη και να φέρουμε σε πέρας την αποστολή μας. Θα πρέπει λοιπόν
η θέση του Άρη να εξετάζεται σε σχέση με τη θέση του Ήλιου αφού ο Άρης δείχνει
τον τρόπο με τον οποίο εκφράζεται και μπαίνει σε δράση η θέληση το Ήλιου.
Ένας άλλος πλανήτης που θα πρέπει να εξετάζεται σε σχέση με τον Άρη είναι βέβαια
η Αφροδίτη. Όπως έχουμε πει είναι οι δύο πιο κοντινοί πλανήτες στη γη, έτσι εκτός από
μυθολογικό ζευγάρι αποτελούν και συμπληρωματικό ζευγάρι στις δύο πλευρές της γης.
Συμβολικά λοιπόν σχετίζονται με τις πιο προσωπικές ανάγκες και τις πιο αυθόρμητες
εκφράσεις της ανθρώπινης φύσης, χωρίς να ληφθούν υπόψη κοινωνικές συνθήκες και
συλλογικές τάσεις που θα έρθουν με τους επόμενους πλανήτες. Η Αφροδίτη ορίζει
τι έχει αξία για έναν άνθρωπο και ο Άρης δρα για να το αποκτήσει ή να το προστατέψει.
Έτσι η σχέση του Άρη με την Αφροδίτη θα μας δείξει πόσο αποτελεσματικά η δράση
συνδέεται με τις αξίες ενός ανθρώπου ή με διαφορετικά λόγια κατά πόσο κάποιος
ενεργεί με βάση το εσωτερικό του πιστεύω.
Στην πολιτική αστρολογία ο Άρης συμβολίζει την δύναμη που κρατάει ένα κράτος ενωμένο
ή το σπάει σε κομμάτια σε περίπτωση σύγκρουσης. Άλλωστε οι άνθρωποι ξεκίνησαν
να ζούνε σε κοινότητες και ίδρυσαν πόλεις για να είναι πιο αποτελεσματικοί απέναντι
στους κινδύνους που αντιμετώπιζαν. Ο φόβος τέτοιων κινδύνων ίσως ακόμα κρατάει
κάποια κράτη ενωμένα και ο Άρης συμβολίζει την ανάγκη των κρατών να έχουν εχθρούς.
Επίσης ο Άρης μπορεί να βοηθήσει ένα κράτος να επεκταθεί αλλά επίσης είναι «υπεύθυνος»
για την εγκληματικότητα, βίαιη αντικοινωνική συμπεριφορά και τις επαναστάσεις.
Για να ξαναγυρίσουμε στο ωροσκόπιο της Ελλάδας ο Άρης βρίσκεται στον Τοξότη
και τον έβδομο οίκο.
Ο Τοξότης είναι το μεταβλητό ζώδιο της Φωτιάς με κυβερνήτη τον Δία.
Έτσι διαθέτει την ενεργητικότητα, τη ζωτικότητα και τον ενθουσιασμό του στοιχείου της
Φωτιάς αλλά επίσης μπορεί να προσαρμόσει την πορεία του ανάλογα με τις περιστάσεις
προκειμένου να εκμεταλλευτεί όσο μπορεί μια κατάσταση ή να ικανοποιήσει τις
ανάγκες / επιθυμίες όσο γίνεται περισσότερων ανθρώπων. Η επίδραση του Δία όπως
θα δούμε στο επόμενο άρθρο τείνει να μεγεθύνει την έκφραση του πλανήτη
σπρώχνοντας την στα άκρα. Επίσης ο Τοξότης είναι το τελευταίο ζώδιο του φθινοπώρου,
είναι δηλαδή η περίοδος του χρόνου που οδηγεί στο χειμερινό ηλιοστάσιο,
ή αλλιώς στη μεγαλύτερη νύχτα του χρόνου στο βόρειο ημισφαίριο.
Αυτό συμβολικά δείχνει την κυριαρχία του συνόλου πάνω στο άτομο αφού το φως
του ήλιου που είναι ο ατομικός μας εαυτός βρίσκεται στο πλέον αδύναμο σημείο του.
Αντίθετα με το συμμετρικό ζώδιου των Διδύμων που προσπαθεί να παρατηρήσει και
να καταγράψει τα πάντα μένοντας συχνά στην επιφάνεια των πραγμάτων, ο Τοξότης ζητά
να κατανοήσει τα πάντα. Και για τα δύο ζώδια σημαντικό ρόλο παίζει το μυαλό
μόνο που το χρησιμοποιούνε διαφορετικά. Οι Δίδυμοι προσπαθούν να γεμίσουν από
εντυπώσεις στην προσπάθεια τους να χτίσουν την ατομική τους συνείδηση, ενώ ο
Τοξότης προσπαθεί να κατανοήσει την κοινωνία μελετώντας τις αρχές, τις αξίες
και τα ιδανικά της. Θεωρείται ο φιλόσοφος του ζωδιακού. Σύμβολο του Τοξότη
είναι ο Κένταυρος με τεντωμένο τόξο. Το σύμβολο αυτό μας λέει πολλά όχι μόνο
για τον ανταγωνισμό των δύο φύσεων του Κενταύρου (άλογο και άνθρωπος) αλλά
κυρίως για την δύναμη που έχει στη διάθεση του ο Τοξότης και τον έλεγχο που
έχει πάνω στη δύναμη αυτή (το άλογο συμβολίζει την δύναμη διαθέσιμη στον άνθρωπο).
Έτσι με την αλογίσια φύση του πατάει στερεά στο έδαφος και με το ανθρώπινο μυαλό του
διευθύνει την δύναμη αυτή. Το μόνο που μένει είναι το βέλος που πρέπει να στοχεύσει σωστά.
Έτσι ο Τοξότης είναι ένα ζώδιο που έχει δύναμη, ενεργητικότητα, ανοιχτό μυαλό, αγαπάει
την ελευθερία και αναζητά καινούργιες εμπειρίες. Αυτό που χρειάζεται είναι ένας
προορισμός ή αλλιώς η πίστη σ’ ένα ιδανικό. Και επίσης να μην ξεχνάει ότι είναι
απλά μέρος του συνόλου, να μην προσπαθεί δηλαδή να αποδείξει την διαφορετικότητα του
υιοθετώντας ακραίες συμπεριφορές.
Ο 7ος οίκοςθεωρείται στην γενέθλια αστρολογία ο οίκος του γάμου.
Κατ’ αρχήν είναι γωνιακός οίκος αφού με αυτόν ξεκινάει το τρίτο τεταρτημόριο
του αστρολογικού χάρτη. Αυτό και μόνο κάνει τον οίκο σημαντικό γιατί όλοι οι
γωνιακοί οίκοι (1ος, 4ος, 7ος και 10ος) είναι περιοχές όπου μια προσπάθεια ξεκινάει
σ’ ένα ευρύτερο πεδίο της ζωής μας και με τον έναν ή τον άλλον τρόπο αφορούν
τις σχέσεις μας με τους άλλους. Έτσι οι πλανήτες εδώ θεωρείται ότι ισχυροποιούνται,
εκφράζονται πιο δυναμικά και η εκδήλωση της ενέργεια τους γίνεται περισσότερο
φανερή. Επίσης ο 7ος είναι ο πρώτος οίκος του ημισφαιρίου πάνω από τον ορίζοντα.
Έτσι ενώ στο κάτω ημισφαίριο ασχολούμαστε με το χτίσιμο της προσωπικότητας μας,
τώρα στο άνω ημισφαίριο αυτή η προσωπικότητα θα πρέπει να δοκιμαστεί στην κοινωνία.
Η πρώτη δοκιμασία έρχεται στον 7ο οίκο όπου καλούμαστε να δημιουργήσουμε
προσωπικές σχέσεις χωρίς να χάσουμε την προσωπικότητα μας. Έτσι ο οίκος αυτός
είναι η περιοχή των σημαντικών σχέσεων της ζωής μας, όχι απαραίτητα αισθηματικών
αφού μπορεί να είναι και επαγγελματικές, αρκεί να είναι πραγματικά στενές, οικείες σχέσεις.
Ακόμα είναι η περιοχή των φανερών αντιπάλων μας (οι κρυφοί αντίπαλοι υπάγονται
στον 12ο οίκο). Αυτό το τελευταίο οφείλεται στο γεγονός ότι ο 7ος οίκος είναι
ο αντίθετος του 1ου όπου αποτελεί τον καθρέφτη της προσωπικότητας μας.
Για τον ίδιο λόγο ο 7ος οίκος γίνεται ο οίκος της προβολής κάποιων χαρακτηριστικών μας
που δεν θέλουμε να αναγνωρίσουμε ή διαφορετικά κάποιων χαρακτηριστικών μας
που τα ψάχνουμε σε αυτούς με τους οποίους δημιουργούμε σχέσεις αντί να
τα ψάξουμε μέσα μας.
Αντίστοιχα και στην πολιτική αστρολογία ο 7ος οίκος είναι η περιοχή των σχέσεων
με τα άλλα κράτη (εμπορικές σχέσεις, συμμαχίες, πόλεμοι κλπ) αλλά επίσης δείχνει και
ποια χαρακτηριστικά προβάλουμε στους εχθρούς μας επειδή δεν θέλουμε να
αναγνωρίσουμε ότι τα έχουμε.
Συνθέτοντας όλα τα παραπάνω στην προσπάθεια να ερμηνεύσουμε τον ρόλο του Άρη
στον Τοξότη και τον 7ο οίκο στο ωροσκόπιο της Ελλάδας, μπορούμε να πούμε ότι
ο Άρης βρίσκεται κυριολεκτικά στο στοιχείο του σ’ ένα ζώδιο της Φωτιάς αν και
ο μεταβλητός χαρακτήρας του Τοξότη διασκορπίζει την ενέργεια αντί να την συγκεντρώσει
σε μια κατεύθυνση. Έτσι μπορούμε να περιμένουμε μεγάλη διανοητική ενεργητικότητα,
ανάληψη δράσης με ενθουσιασμό και εκτεταμένη δραστηριότητα στην εξερεύνηση και
τον πειραματισμό. Τα παραπάνω εκδηλώνονται στις σχέσεις μας με τα άλλα κράτη αφού
ο Άρης βρίσκεται στον 7ο οίκο. Έτσι η Ελλάδα είναι κράτος που χτίζει εύκολα συμμαχίες
αλλά επίσης εύκολα δημιουργεί και εχθρούς και η παρουσία του «θεού του πολέμου»
στον οίκο αυτό είναι χαρακτηριστικό των άσχημων σχέσεων και της σειράς πολέμων
που είχαμε με τους γείτονες μας από την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους. Βέβαια
στους πολέμους αυτούς οφείλουμε κατά ένα μεγάλο μέρος την επέκταση του κράτους
αυτού από τα αρχικά περιορισμένα όρια του στα σημερινά σύνορα. Έτσι μπορούμε
να πούμε ότι η Ελλάδα αξιοποίησε την ενέργεια του Άρη. Επίσης η θέση αυτή δείχνει
την τάση μας από αρχαιοτάτων χρόνων να χαρακτηρίζουμε βάρβαρους τους ξένους
αφού η ωμή βία και η δράση χωρίς σκέψη είναι χαρακτηριστικά που δεν θέλουμε να
αναγνωρίσουμε στον εαυτό μας και προτιμάμε να τα προβάλουμε στους εχθρούς μας.
Η τάση αυτή ενισχύεται από το γεγονός ότι ο Άρης κυβερνάει τον 12ο οίκο αφού ο Κριός
βρίσκεται στην ακμή του οίκου αυτού. Όπως είδαμε στο προηγούμενο άρθρο
ο 12ος οίκος έχει να κάνει με μυστικά και κόμπλεξ που κουβαλάμε.
Έτσι ίσως η βίαιη πλευρά του Άρη να είναι κάτι που προτιμάμε να κρατάμε κρυφό.
Όπως έχουμε πει αξίζει τον κόπο να δούμε την θέση του Άρη ως προς την θέση του
Ήλιου και της Αφροδίτης. Στα άρθρα των προηγούμενων μηνών είδαμε τον Ήλιο
να αναζητά την αναγνώριση από τα αλλά κράτη διεκδικώντας ωστόσο την διαφορετικότητα του
και την Αφροδίτη να διακατέχεται από έναν ιδεαλισμό στις πολλές σχέσεις
που δημιουργεί ίσως όμως χωρίς να έχει την τόλμη να τον εκφράσει. Τώρα βλέπουμε τον Άρη,
που έχει σαν αποστολή να δράσει σύμφωνα με τις οδηγίες του Ήλιου και της Αφροδίτης
ώστε να εξωτερικεύσει τον εσωτερικό εαυτό, να δραστηριοποιείται στον τομέα των σχέσεων
με τα άλλα κράτη, γεμάτος ενθουσιασμό και ενεργητικότητα. Το κράτος αυτό λοιπόν
οφείλει να έχει ανοιχτούς ορίζοντες και να χτίζει συμμαχίες. Αυτό που ίσως του λείπει
μερικές φορές είναι το πρακτικό πνεύμα, ο προσανατολισμός και η σωστή κατεύθυνση
αφού η ενέργεια τείνει να διασκορπίζεται και ο ενθουσιασμός να μην ελέγχεται.
Ακόμα θα πρέπει να έχουμε το θάρρος να αναγνωρίσουμε την σκοτεινή πλευρά μας
αφού κι εμείς είμαστε ικανοί για τυφλή βία όσο και οι άλλοι.
Επίσης αξίζει να προσθέσουμε ότι ο κύκλος του Άρη με την Αφροδίτη, που ξεκίνησε
7 μήνες πριν την ημερομηνία που εξετάζουμε με σύνοδο στην τελευταία μοίρα του
Καρκίνου στις 9/7/1829, βρίσκεται στο πρώτο μισό του αφού η Αφροδίτη δεν έχει
απομακρυνθεί αρκετά από τον Άρη για να σχηματίσει αντίθεση. Έτσι συμβολικά
μπορούμε να πούμε ότι στην μεταξύ τους σχέση ο Άρης είναι αυτός που κυριαρχεί
και η δράση οφείλεται κυρίως στο ένστικτό παρά σε κάποια εκ των προτέρων
αξιολόγηση. Αναζητούμε καινούργιες εμπειρίες αλλά συχνά τα αποτελέσματα των
πράξεων δεν είναι αυτά που ελπίζαμε.
Στο επόμενο άρθρο θα εξετάσουμε τον Δία που είναι κυβερνήτης του Άρη στο
ωροσκόπιο της Ελλάδας. Έτσι θα μπορέσουμε να κατανοήσουμε περισσότερα
πράγματα και για τον Άρη αφού κάθε πλανήτης θα πρέπει να εξετάζεται σε σχέση
και με τον κυβερνήτη του. Στην αστρολογία όλα συνδέονται μεταξύ τους.
Δημήτρης Αντωνιάδης
Σεπτέμβριος 2005
Αρχική Σελίδα | Αστρολογία | Σύμβολα Sabian | Ταρό |
Συχνές Ερωτήσεις | Χρήσιμα Links | Επικοινωνία |