Οι Εραστές
Περιγραφή της Κάρτας
Στην κάρτα νούμερο έξι (VI) βλέπουμε ένα ζευγάρι να βαδίζει
στο δάσος πιασμένοι χέρι-χέρι. Είναι νέοι, ωραίοι, αμόλυντοι
ακόμα από κατώτερα ένστικτα αφού μόλις τώρα ξεκινάνε την
κοινή τους πορεία. Ωστόσο ο δρόμος μπροστά τους χωρίζει.
Στην αριστερή διακλάδωση στέκεται μια γυναίκα και ο δρόμος
φαίνεται καθαρά σχηματισμένος ενώ στη δεξιά διακλάδωση
στέκεται ένας άντρας και ο δρόμος χάνεται από το πλαίσιο
της κάρτας ή από το οπτικό πεδίο των ζευγαριού. Προφανώς
οι Εραστές βρίσκονται μπροστά σε δίλημμα. Όπως έχουμε πει,
όσο προχωράμε στις κάρτες του Ταρό κατεβαίνουμε σε πιο
ανθρώπινες διαστάσεις ερχόμενοι αντιμέτωποι με την δυαδικότητα
του κόσμου μας. Συνεχώς στη ζωή μας έχουμε να διαλέξουμε
ανάμεσα στον εύκολο και τον δύσκολο δρόμο, τον δρόμο της αρετής και της κακίας,
το ένστικτο και τη λογική, το συναίσθημα και το νου καθώς και όλα τα άλλα
ζευγάρια των αντιθέτων.
Ο δρόμος στ’ αριστερά είναι η ασυνείδητη επιλογή, εκεί που ενστικτωδώς τείνουμε
αφού φαίνεται πιο ευκολοδιάβατος όπως άλλωστε δείχνουν τα ρόδα, υπερβολικής
μάλιστα διάστασης, στην αριστερή πλευρά του δρόμου. Αντίθετα ο δρόμος στα δεξιά
οδηγεί στο άγνωστο και για να πάμε προς τα εκεί χρειάζεται τόλμη και συνειδητή
επιλογή. Το ζευγάρι των Εραστών φαίνεται να έχει στραφεί προς τα αριστερά,
μάλιστα ο άντρας δείχνει να έχει κάνει και το πρώτο βήμα προς τα εκεί. Το κόκκινο
χρώμα των ρούχων του δεν μας αφήνει αμφιβολίες για το πάθος και την
παρορμητική του φύση. Άλλωστε είναι η αρσενική πλευρά μας που συνήθως μας
σπρώχνει μπροστά ώστε να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις ενώ η θηλυκή πλευρά
χρειάζεται χρόνο για να εξετάσει τα συναισθήματα και τις βαθύτερες ανάγκες πριν
πάρει μια απόφαση. Επίσης ο άντρας έχει ένα σπαθί στη μέση του. Ίσως για να
μας δείξει ότι δεν είναι πια παιδί, ίσως σαν ένδειξη της αποφασιστικότητας του.
Ωστόσο δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το σπαθί είναι όργανο που χωρίζει. Στον κόσμο
της δυαδικότητας στον οποίο εισέρχονται οι Εραστές, για να μπορέσουν να
κατανοήσουν κάτι, θα πρέπει να μπορούν να το αναλύσουν, να το χωρίσουν
στα μέρη που το απαρτίζουν και μετά, αν τα καταφέρουν, να το συνθέσουν.
Βλέπετε όσο προχωράμε, το οπτικό μας πεδίο μειώνεται και η αντίληψη
της ολότητας χάνεται.
Στα πρώτα Ταρό του μεσαίωνα κεντρικό θέμα της κάρτας ήταν ο έρωτας και ο θεός του
(το γνωστό φτερωτό μωρό με το τόξο και το βέλος) είχε τον κύριο ρόλο. Αργότερα
στο Ταρό της Μασσαλίας αλλά και σε άλλες σειρές της εποχής, η κάρτα ονομάστηκε
«Ο Εραστής» και απεικόνιζε έναν άντρα που είχε να διαλέξει ανάμεσα σε δύο γυναίκες,
δίνοντας έτσι έμφαση στο δίλημμα που δείχνει η κάρτα. Σε σημερινές σειρές συχνά
στην κάρτα των Εραστών απεικονίζεται ένα ζευγάρι να ερωτοτροπεί τονίζοντας έτσι
ξανά τον έρωτα αλλά αγνοώντας τη σημασία της απόφασης που πρέπει να πάρει
ένα ζευγάρι που αρχίζει την κοινή ζωή του. Αυτή η σημασία της απόφασης είναι
φανερή στην κάρτα των Εραστών από το Arcus Arcanum Ταρό που διαλέξαμε.
Συμβολισμός
Στην προηγούμενη κάρτα συναντήσαμε για πρώτη φορά ανθρώπινες φιγούρες
οι οποίες γονάτιζαν μπροστά στον Ιεροφάντη ζητώντας καθοδήγηση.
Ο ρόλος τους ήταν παθητικός αφού σαν κληρικοί όφειλαν πειθαρχεία και σεβασμό
στην ανώτερη αρχή ενώ το αδύνατο ακόμα εγώ τους δεν τους επιτρέπει να
αμφισβητήσουν και να αντιδράσουν σε ότι ακούσουν. Η εικόνα όμως αλλάζει
στην κάρτα των Εραστών. Πλέον δεν υπάρχει καμιά αρχετυπική φιγούρα που
να κυριαρχεί στην εικόνα, αντίθετα τον κεντρικό ρόλο τον έχουν δύο απλοί, καθημερινοί
άνθρωποι με καθημερινά προβλήματα. Έτσι οι Εραστές αποτελούν ένα βήμα παραπέρα
στην ανάπτυξη της ατομικής συνειδητότητας. Πλέον δεν υπάρχει καμιά ανώτερη αρχή
να ζητήσουν βοήθεια, θα πρέπει να στηριχτούν στις δυνάμεις τους, να πάρουν
τις δικές τους αποφάσεις και να αποδεχτούν την ευθύνη για τις όποιες επιπτώσεις.
Ο ατομικός εαυτός αναπτύσσεται και εξωτερικεύεται και μαζί γίνονται φανερά
τα προβλήματα, τα διλήμματα, οι ενδοιασμοί και η σύγχυση του κόσμου μας.
Γιατί όμως η κάρτα να ονομαστεί «Οι Εραστές», τονίζοντας τόσο πολύ το
σεξουαλικό ένστικτο, κι όχι κάτι γενικότερο όπως «Αγάπη», «Οι Σύντροφοι»
ή κάτι τέτοιο; Θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι η κρίσιμη καμπή στη ζωή
του ανθρώπου, όπου θα πρέπει να πάρει τις δικές του αποφάσεις, συνήθως έρχεται
με το ξύπνημα του σεξουαλικού ενστίκτου. Μέχρι τότε ακολουθούμε λίγο-πολύ
τις κατευθύνσεις των γονιών μας, η σεξουαλική επιθυμία όμως δεν μπορεί
να λειτουργήσει σύμφωνα με τις οδηγίες τους κι έτσι σηματοδοτεί την πρώτη
πραγματικά δική μας επιλογή. Φυσικά στη συνέχεια πολλά αλλάζουν στη ζωή μας
και αρχίζουμε να αφήνουμε πολλές παλιές συνήθειες. Έτσι οι δύο Εραστές μας
βρίσκονται ακόμα στην εφηβεία τους, έχουν συνείδηση της σεξουαλικότητας τους
και παράλληλα διεκδικούν την ανεξαρτησία τους σε όλα τα επίπεδα (νοητικό,
συναισθηματικό, κοινωνικό επίπεδο) νοιώθοντας έτοιμοι να πάρουν τις αποφάσεις τους
βασιζόμενοι στις δικές τους επιθυμίες.
Ο δρόμος βέβαια μόνο εύκολος δεν είναι αφού οι Εραστές έχουν να ξεπεράσουν
πολλές δυσκολίες, διλήμματα και συγκρούσεις. Αυτά τα «εμπόδια» είναι απαραίτητα
προκειμένου να επιτευχθεί η οποιαδήποτε ανάπτυξη αφού μόνο έτσι γνωρίζουμε
πραγματικά τον εαυτό μας, ξεπερνάμε τους περιορισμούς μας και γινόμαστε
καλύτεροι άνθρωποι. Στην προηγούμενη κάρτα ο Ιεροφάντης μύησε την ανθρωπότητα
στον κόσμο του πνεύματος, τώρα όμως το πνεύμα συγκρούεται με το συναίσθημα
και οι Εραστές μέσα από την τριβή τους με τα εγκόσμια θα πρέπει να ενώσουν
τα αντίθετα υπερβαίνοντας την φαινομενική δυαδικότητα του κόσμου μας.
Όπως έχουμε πει στο Ταρό όπως και στη ζωή μας τίποτα δεν περισσεύει και όλα
χωράνε αρκεί να έχουμε μάτια να δούμε την κρυμμένη αρμονία. Για τον λόγο αυτό
ίσως δεν έχει τόση σημασία ποιον δρόμο θα διαλέξουν οι Εραστές, το σημαντικότερο
είναι να βαδίσουν προς τα εκεί με το σύνολο του εαυτού τους ενωμένοι, σώμα, καρδιά
και νους μαζί.
Έχουν ειπωθεί πολλά σχετικά με το κατά πόσο έχουμε πραγματικά ελεύθερη βούληση
ή η πορεία της ζωής μας ακολουθεί μια προκαθορισμένη μοίρα. Χωρίς να θέλουμε να
επεκταθούμε εδώ στο θέμα αυτό (έχει αναλυθεί στο αστρολογικό κομμάτι του δικτυακού
αυτού τόπου) πρέπει να πούμε πως όσο κι αν η ζωή μας φαίνεται να αλλάζει εξαιτίας
παραγόντων πέρα από τον δικό μας έλεγχο, και όσο κι αν φαίνεται να έχουμε πολύ μικρά
περιθώρια πραγματικά ελεύθερης επιλογής, εμείς καλούμαστε να κάνουμε όσο το δυνατόν
καλύτερη χρήση αυτών των περιθωρίων και να βαδίζουμε στα σκαμπανεβάσματα
της ζωής με πλήρη επίγνωση και έλεγχο των σκέψεων και των συναισθημάτων μας.
Έτσι θα ζήσουμε μια πιο συνειδητή ζωή και παράλληλα θα διαπιστώσουμε ότι
τα περιθώρια των επιλογών μας διευρύνονται. Έτσι θα μπορέσουν και Οι Εραστές μας
να μην παρασυρθούν από το πάθος που είναι φυσικό να νοιώθουν αγνοώντας την
πνευματική διάσταση των σχέσεων αλλά και την δύναμη της λογικής.
Όπως είπαμε παραπάνω, ακόμα κι αν δεν το έχουν συνειδητοποιήσει, σκοπός τους
είναι να ενώσουν κι όχι να χωρίσουν. Άλλωστε ας μην ξεχνάμε ότι η συμμετρική κάρτα
στο δεύτερο μισό του Ταρό είναι Η Εγκράτεια (XIV).
Οι Εραστές είναι το νούμερο έξι (VI) του Ταρό. Το έξι έχει θεωρηθεί σαν ο πρώτος
τέλειος αριθμός αφού ισούται με το άθροισμα των διαιρετών του (1, 2 και 3).
Επίσης έξι ήταν και οι ημέρες της δημιουργία του κόσμου σύμφωνα με την Βίβλο.
Σαν αριθμός λοιπόν δείχνει ολοκλήρωση. Συμβολίζεται από το εξάκτινο αστέρι:
δύο τρίγωνα που το ένα δείχνει προς τα πάνω, τον ουρανό, και το άλλο προς τα κάτω, τη γη.
Αντί για ουρανό και γη θα μπορούσαμε να γράψουμε μακρόκοσμος και μικρόκοσμος
ή μοίρα και ελεύθερη βούληση ή αρσενικό και θηλυκό κλπ. Είναι λοιπόν η ένωση
των αντιθέτων που μέσα από την πάλη τους και την δυναμική τους ισορροπία
προήρθε η δημιουργία του κόσμου μας.
Στο Καββαλιστικό Δέντρο της Ζωής Οι Εραστές συνδέουν την τρίτη σφαίρα
της Κατανόησης (Binah) με την έκτη του Κάλους (Tiphereth). Για μια ακόμα φορά
διασχίζουμε την άβυσσο της Γνώσης για να κατέβουμε από το ανώτερο στο ανθρώπινο
επίπεδο, μόνο που τώρα η εκπόρευση έρχεται από την αριστερή, θηλυκή στήλη της μορφής.
Συνδέει έτσι το κέντρο του Δέντρου με την ανώτερη γνώση που μπορεί να έχει ο άνθρωπος
για το θείο. Είναι ο δρόμος που μπορούμε να πάρουμε μόνο με ένωση των αντιθέτων
αφού μόνο έτσι θα αποκτήσουμε επίγνωση πέρα από την φαινομενική δυαδικότητα
του κόσμου μας. Φυσικά είναι ένας δρόμος που δεν μπορούμε να πάρουμε μόνοι μας
αφού χρειαζόμαστε αυτό που συνηθίσαμε να λέμε «έτερο μισό», ουσιαστικά τον
αντίθετο πόλο που θα κάνει την ενέργεια να κυκλοφορήσει. Ο έρωτας λοιπόν μπορεί
να οδηγήσει στη γνώση του θείου και να ομορφύνει τη ζωή μας αρκεί να μην χάσουμε
τον δρόμο μέσα σε διλήμματα, σύγχυση και ενδοιασμούς.
Ερμηνεία
Είναι εύκολο να υποθέσουμε ότι η κάρτα των Εραστών δείχνει κάποιον μεγάλο έρωτα,
σχέση κλπ. Ωστόσο αυτό που πραγματικά δείχνει είναι την ανάγκη να παρθούν αποφάσεις
ώστε να προχωρήσουμε στη ζωή μας. Σε όρθια θέση η θηλυκή και αρσενική πλευρά
βρίσκονται σε αρμονία και μπορούμε να ξεκινήσουμε έχοντας μαζί μας το σύνολο
του εαυτού μας, ικανοποιώντας σωματικές και πνευματικές ανάγκες. Φυσικά αυτό
μπορεί να εκφραστεί μέσα από μια καινούργια σχέση αλλά χωρίς αυτό να είναι απαραίτητο.
Όταν λοιπόν συναντήσουμε αυτή την κάρτα Ταρό ας αναλογιστούμε σε ποιον τομέα
της ζωής μας χρειάζεται να πάρουμε αποφάσεις, που είμαστε έτοιμοι να ξεκινήσουμε
κάτι καινούργιο.
Αντίθετα όταν η κάρτα εμφανίζεται ανάποδα δεν είμαστε ακόμα έτοιμοι να προχωρήσουμε
ουσιαστικά στη ζωή μας. Ίσως και πάλι να αναζητάμε την αλλαγή αλλά τώρα μάλλον
δεν θα οδηγηθούμε πουθενά. Σε θέματα σχέσεων μπορεί να δείξει ανωριμότητα
ή επιθυμία για ρομαντική σχέση χωρίς πρόθεση για παραπέρα εξέλιξη. Σε κάθε περίπτωση
έχουμε ακόμα πολλά να μάθουμε από την υπάρχουσα κατάσταση και η όποια δυσαρέσκεια
είναι μάλλον αποτέλεσμα της σύγχυσης. Θα πρέπει λοιπόν να ξεκαθαρίσουμε τι θέλουμε
και να αποκτήσουμε μια πιο αντικειμενική εικόνα της κατάστασης. Η επιστροφή στον
Ιεροφάντη θα μας δώσει σταθερότητα και θα βάλει τη σκέψη μας σ’ έναν δρόμο,
κάτι χρήσιμο όταν μόνοι μας δεν μπορούμε να πάρουμε αποφάσεις.
Δημήτρης Αντωνιάδης
Οκτώβριος 2005
Αρχική Σελίδα | Αστρολογία | Σύμβολα Sabian | Ταρό |
Συχνές Ερωτήσεις | Χρήσιμα Links | Επικοινωνία |