Συχνά οι αστρολογικέςπροβλέψεις είναι τόσο γενικόλογες
που μοιάζουν να ταιριάζουν
σε κάθε περίπτωση. Η αποφυγή συγκεκριμένων ερμηνειών κρύβει αδυναμία;
Είναι αλήθεια ότι στην εποχή μας οι αστρολόγοι συχνά υιοθετούν γενικόλογες εκφράσεις
αλλά αυτό δεν ίσχυε πάντα. Μπορούμε να δούμε τη διαφοροποίηση στον αστρολογικό
λόγο μέσα από το σχολιασμό μιας συγκεκριμένης αστρολογικής θέσης από αστρολόγους
διαφορετικών εποχών. Η θέση αυτή είναι ο Άρης στον 8ο οίκο και οι αναφορές που
ακολουθούν είναι από άρθρο της Liz Greene.
Έτσι ο Vettius Valens (120 μΧ – 170 μΧ) μας λέει: Ο 8ος οίκος: θάνατος, κέρδη από
θάνατο, δίκες, αδυναμίες.... Όταν κάποιος έχει εκεί έναν κακεργέτη μόνο του, τότε ....
δέχεται κατηγορίες για φόνο ή μηχανεύεται κάτι επικίνδυνο για τον ίδιο.
Σύμφωνα με τον Julius Firmicus Maternus (280 – 360): Ο Άρης μόνος του στον
8ο οίκο προλέγει φτώχια, δυσκολίες, πυρετούς, ταραχές, επαναστάσεις, κινδύνους.
Περνώντας στην Αναγέννηση η προσέγγιση δεν αλλάζει ιδιαίτερα αφού
ο Johannes Schoner (1477 – 1547) λέει: Αν οι κακεργέτες είναι στον 8ο οίκο,
ο τρόπος του θανάτου γίνεται γνωστός από τον κυβερνήτη του κακού.....
Αν ο Άρης είναι σε ζώδιο της Γης, ο θάνατος θα έρθει από πτώση ή ατύχημα.
Κάτι φαίνεται να αρχίζει να αλλάζει στις αρχές του 20ου αιώνα με τον Alan Leo (1860 – 1917)
που μας λέει: Ο Άρης στον 8ο οίκο δείχνει μια προδιάθεση για βίαιο
ή ξαφνικό θάνατο.
Την ίδια εποχή ο Sepharial (1864 – 1929) υποστηρίζει: Ο Άρης στον 8ο:
Η περιουσία ξοδεύεται από τον/την σύζυγο; Συγκρούσεις για κληρονομιές;
Κίνδυνος βίαιου θανάτου.
Το κλίμα όμως αλλάζει δραστικά στα μέσα του 20ου αιώνα.
Έτσι η Margaret Hone (1892 – 1969) λέει: Η Σεξουαλική ζωή είναι σημαντική.
Ενδιαφέρον για ψυχικά φαινόμενα.... Οι εγχειρήσεις και η ψυχολογία έλκουν το μυαλό.
Από διαφορετική σκοπιά ο Dane Rudhyar (1895 – 1985) έχει γράψει:
πως κάποιος μπορεί με τον καλύτερο και πιο ρεαλιστικό τρόπο να προσεγγίσει
τις ευκαιρίες και τους περιορισμούς που υπάρχουν στη διαδικασία ωρίμανσης
των σχέσεων του ...Μέσα από τη σχέση αυτή θα βιώσει έναν πολύτιμο μετασχηματισμό
του εαυτού του και θα μπορέσει να φτάσει σε βάθη επίγνωσης και εμπειρίας
που ήταν αδύνατο να προσεγγίσει μόνος του.
Τέλος ο Howard Sasportas ( 1948-1992) με αρκετή δόση χιούμορ μας λέει:
Ο Σκορπιός Dylan Thomas έγραψε, «Μη μπεις με ευγένεια σ’ αυτήν την όμορφη νύχτα».
Στους θανάτους και στους μετασχηματισμούς της φυσικής και ψυχολογικής φύσης,
ο Άρης στον 8ο συνήθως θα ακολουθήσει αυτή τη συμβουλή.
Στις παραπάνω αναφορές για τον ίδιον σχηματισμό, βλέπουμε ότι οι ερμηνείες
των αστρολόγων επηρεάζονται από την εποχή τους αλλά κι από την προσωπική τους
ιδιοσυγκρασία και τα πιστεύω. Έτσι την εποχή που όλη η κοινωνία πίστευε
σε μια προδιαγεγραμμένη μοίρα, η πίστη αυτή αντικατοπτριζόταν και στην αστρολογία
με τους αστρολόγους να προσπαθούν να βρουν στον ουρανό τα σημάδια της μοίρας αυτής.
Στον 20ο αιώνα που ο άνθρωπος πίστεψε περισσότερο στις δυνατότητές του
και γενικότερα απεχθάνεται την ιδέα ότι «τα πάντα είναι γραμμένα», η αστρολογία μιλάει
με όρους πιθανοτήτων, δυνατοτήτων κλπ. Αυτό δεν γίνεται σε μια ηθελημένη
προσπάθεια να γίνει αρεστή αλλά επειδή, όπως κάθε ζωντανή τέχνη, δεν μπορεί
παρά να ακολουθεί την εποχή της. Έτσι σε μια εποχή που οι ιδέες του ανθρώπου
έγιναν τόσο σχετικές, δεν θα μπορούσαν οι αστρολογικές ερμηνείες να παραμείνουν
απόλυτες.
Φυσικά και ο σύγχρονος άνθρωπος, όσο κι αν πιστεύει στην ελεύθερη βούληση,
θέλει να ακούσει κάτι συγκεκριμένο. Επίσης ο λόγος των αστρολόγων δεν πρέπει
να φτάνει στο σημείο του λόγου των πολιτικών, οι οποίοι μπορούν να μιλάνε για ώρα
χωρίς να λένε τίποτα ουσιαστικό. Είναι όμως ξεκάθαρο ότι οι παλαιότεροι αστρολόγοι
που ήταν πολύ συγκεκριμένοι και απόλυτοι σε όσα έλεγαν, δεν ήταν απαραίτητα καλύτεροι
ή χειρότεροι από τους σημερινούς. Σε κάθε εποχή ο αστρολόγος οφείλει,
μέσα από την εικόνα που έχει για το σύμπαν και την ανθρώπινη φύση, να ερμηνεύσει
την πορεία του ανθρώπου βοηθώντας τον έτσι να ζήσει μια πιο συνειδητή ζωή.
Εδώ αξίζει να επεκταθούμε και σ’ ένα συγγενές ερώτημα, σχετικά με το γεγονός
ότι διαφορετικοί αστρολόγοι δίνουν συχνά διαφορετικές ερμηνείες για το ίδιο ωροσκόπιο.
Όπως έχει ήδη αναφερθεί η αστρολογία είναι περισσότερο τέχνη παρά κάποια απόλυτη
επιστήμη. Έτσι η κάθε ερμηνεία φιλτράρεται μέσα από την προσωπικότητα του
αστρολόγου, χωρίς βέβαια να γίνεται το άσπρο μαύρο. Κάποιες από τις ερμηνείες
που παραθέσαμε παραπάνω διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους, ωστόσο κανείς
δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι η μία είναι καλύτερη της άλλης. Άλλωστε υπάρχουν
παραδείγματα διασημοτήτων με τον Άρη στον 8ο οίκο που είχαν πράγματι
βίαιο θάνατο (ο John F Kennedy και η πριγκίπισσα Diana είναι ίσως τα πιο
χαρακτηριστικά παραδείγματα) δικαιώνοντας τους πιο παλιούς αστρολόγους.
Βέβαια υπάρχει και πλήθος ανθρώπων με τον ίδιο σχηματισμό που η ζωή τους
δεν διακόπηκε τόσο απότομα. Η διαφορά των ερμηνειών που παραθέσαμε είναι
στην οπτική γωνία που χρησιμοποιούμε και στο τι ψάχνουμε από μια αστρολογική
ανάλυση. Για να κάνουμε ένα παραλληλισμό όταν κάποιος ζητήσει από δύο ζωγράφους
να κάνουν το πορτραίτο του, το πιθανότερο είναι ότι θα πάρει δύο αρκετά διαφορετικά
πορτραίτα (αν μάλιστα οι ζωγράφοι ανήκουν σε διαφορετική σχολή, τότε μπορεί
να είναι πολύ διαφορετικά) χωρίς απαραίτητα το ένα να είναι καλύτερο από το άλλο.
Σε πολλές περιπτώσεις μπορεί αυτή η διαφορετική ματιά ενός καλλιτέχνη να μην
μας αρέσει και να την απορρίπτουμε, ωστόσο έχουμε αποδεχτεί το δικαίωμά του
να εκφράζεται όπως θέλει. Αντίστοιχα κάθε αστρολογική ανάλυση είναι μια πρωτότυπη
δημιουργία όπου τα επιμέρους κομμάτια του χάρτη συνθέτονται σ’ ένα ενιαίο σύνολο.
Η διαδικασία αυτή είναι διαφορετική, όχι μόνο από αστρολόγο σε αστρολόγο αλλά
και για τον ίδιο αστρολόγο όσο δεν σταματάει να εξελίσσεται και να αλλάζει.
Δημήτρης Αντωνιάδης
Αρχική Σελίδα | Αστρολογία | Σύμβολα Sabian | Ταρό |
Συχνές Ερωτήσεις | Χρήσιμα Links | Επικοινωνία |